 |
 |
|
Paulo Coelho. Alchemikas.
- Kažkur tu saugai mano mylimąją. Kai aš stebiu
tavuosius smėlynus, kartu matau ir ją. Aš noriu pas ją
sugrįžti, ir man reikia tavo pagalbos, kad galėčiau pavirsti
vėju.
- O kas tai yra meilė? - klausia dykuma.
- Meilė - tai kada virš tavo smėlynų skrenda sakalas. Nes
jam tu - žaliuojantis laukas, jis niekad iš tavęs negrįžta
be grobio. Jis pažįsta tavo uolas, kopas, tavo kalnus, ir tu
jam esi dosni. |
| |
|
|
 |
|
Carlos Castaneda. Laiko ratas.
Mirtis yra visur. Ji gali būti automobilio šviesos ant
kalvos, toli mums už nugarų. Jos gali pasimatyti tik
akimirką ir išnykti tamsoje tarsi nušluotos, kad vėl
pasirodytų ant kitos kalvos ir vėl išnyktų.
Tai šviesos ant mirties galvos. Mirtis užsideda jas kaip
skrybėlę, o tada šuoliais pasileidžia į priekį, vydamasi
mus, vis artėdama ir artėdama. Kartais ji išjungia šviesas.
Bet mirtis niekada nesustoja |
| |
|
|
 |
|
Kahlil
Gibran. Pranašas.
Tačiau paklūstanti laikui jūsų Aš dalis žino apie
gyvenimo laikinumą.
Ir suvokia, kad vakarykštė diena tėra šiandienos atmintis, o
rytojus - nudienos svajonė.
O dainuojanti ir mąstanti jūsų esybė tarsi išgyvena tą pačią
pirmą akimirką, kai buvo išbarstytos žvaigždės visatoj.
Kas iš jūsų nejaučia, kad jo galia mylėti - beribė? |
| |
|
|
 |
|
Haiku.
Nukritęs žiedas
Grįžo ant šakos.
Tai drugelis.. |
| |
|
|
 |
|
Iselin C.
Hermann
Aš tiesiog ilgiuosi, argi tai pamišimas? Tai tu
manęs klausi, ar galėčiau ilgėtis ne to, kurio ilgiuosi.
Tartum turėčiau sukaupusi šiek tiek ilgesio, kurio dalis
galėtų būti skirta bet kam. Tai tu -pakvaišėlis! Argi
nesupranti, kad ilgiuosi tavęs, o ne kažkokio paštininko?
Būtent tavęs, kuris rašo tokius nuostabius laiškus. Net
nežinau, ką turėčiau tau atsakyti, juk esu tokia, kokia esu,
nes ilgiuosi tavęs, o tu -toks, koks esi, nes įžiebei manyje
rusenančią kibirkštį. Tu - žmogus, su kuriuo aš susirašinėju |
| |
|
|
 |
|
Friedrich Nietzsche (nebaigta)
Patsai Zaratustra, labai nustebęs, į minią
žvelgė. Paskui jis taip į ją vėl kreipės: "Žmogus - tai
tarsi lynas, tarp gyvulio ir antžmogio nutįsęs, tai lynas
virš bedugnės. Tai kelias į anapus pavojingas: ir eiti juomi
pavojinga, atgal pažvelgti pavojinga, drebėti ir sustoti
pavojinga. Žmogus - jis tuo be galo didis, kad tiltas jis
yra, o ne joks tikslas, kad verta žmoguje mylėti ė j i m ą
jo per tiltą, o ne ž l u g i m ą paiką. [ ... ]
"V i s i d i e v a i y r a n u m i r ę : d a b a r m
e s v i e n t i k n o r i m,
k a d a n t ž m o g i s g y v e n t ų" - te šitai bus
mūs paskutinis geismas, kada vidurdienio didžiulę šventę
švęsim.- Štai taip Zaratustra kalbėjo. |
| |
|
|
| |
|
|
| |
|
|
| |
|
|
| |
|
|
| |
|
|
|
 |
|
Jums, vien tik jums, doktrinos ir mokslo vaikai, rašėme šią
knygą. Skaitykite ją atidžiai, gilinkitės į daugelyje vietų
išsklaidytas reikšmes – tai, kas įslaptinta vienur, kitur
atskleista, idant jūsų išmintis visa galėtų suvokti
|
|
|